Gül dili...

[Denge]

''Bunlar, iman edenler ve gönülleri Allah’ın zikriyle sükûnete erenlerdir. Bilesiniz ki, kalpler ancak Allah’ı anmakla huzur bulur.”


Ra’d Sûresi 28

***

“ Allah’ı zikretmek için bir araya gelen topluluğu rahmet sarar, melekler kuşatır ve onların üzerine sekinet iner ve Allah onları kendi nefsinde zikreder. ”


Hz. Muhammed (sallallahü aleyhi vessellem) (Müslim, Zikir, 39; Tirmizi Deavât, 7)

***

''Allâh’ı zikretmek, tertemiz bir haldir. O tertemiz hâl gelince, temizlik erişince; pis hâl, pislik yükünü toplar, dengini bağlar, dışarı çıkar gider. Zıtlar zıtlardan kaçar. Nasıl ki güneş doğunca gece dayanamaz, kaçar gider! Allâh’ın tertemiz adı, ağza gelince, yâni zikir başlayınca, ne pislik kalır, ne de gam ve keder.”



Hz. Mevlâna Celaleddin-i Rumî (k.s.) Tahir-ül Mevlevî – Şerh-i Mesnevî: 7916-18

Kaynak;www.semazen.net

*****

Zikir; hasta sinelere bir teselli,bir terapi,bir nur vesilesi.

Belki seni tam olarak tedavi etmez ama ruhunda ve kalbinde biriken acılara,müşkül dertlere bir merhem ve şifadır.

Dostun kalmadığında geriye kalan tek dostuna bir içli niyaz,bir duadır.

[Denge]

Bazı insanlar Allah(c.c) kainatı neden yarattı diye sorar?

Bu bence bir ressama neden resim yapıyorsun diye sormak gibi birşey.

İçinden gelmiş,kendini ifade etmek istemiş ki yapmış.

Bazende neden kötüyü yaratmış diye sorarlar?

Bir ressamın konusu neden hep manzara resimleri,tavus kuşları,ceylanlar,bülbüller olsun ki.

Kurdu çizer bazıları,bazıları tilkiyi,bazıları çakalı.

Demek ki ressamın içinde bülbülde vardır,kurtta , ceylana vardır,sırtlanda.

Mesele şu ki aslolan bence ne anlatmak istediği.

Tefekkür edilmeye layık olan kısım bence burdaki düğüm.

Hayata mânâ kazandıran kısımda bu.

Şuur ve merakın fethetmesi gereken konular aslında bunlar.

Bir resmin ressamına beni neden çizdin diye sorup isyan etmesi ne kadar saçmaysa,bizimde bu sorgulamayı yapmamız o kadar gereksiz ve boş.

Hediyenin kıymetini bilmek,ressamın izlerini arayıp takip etmek lazım.

***

Ufuk bir tilkidir, kaçak ve kurnaz;

Yollar bir yumaktır, uzun, dolaşık.

Her gece rüyamı yazan sihirbaz,

Tutuyor önümde bir mavi ışık.

Necip Fazıl

***

https://youtu.be/gHKmHCJHcIQ

Sevda Yükü

*****

Hz.Mevlana'nında dediği gibi aşıkların gözünü satın al,gerisinde hayır yok...

*****

Kim okurdu,kim yazardı,

Bu düğümü kim çözerdi,

Koyun kurt ile gezerdi,

Fikir başka başka olmasa.

Aşık Veysel

***

Aşıkların gözünü satın alan sineler için,kurtta birdir kuzuda,sırtlanda birdir,ceylanda...

[Denge]

Her insan kendi maneviyat dünyasının sütunlarını kendi dikmek,mimarisini kendi yapmak,kendi mabedini hem madden hemde manen kendi yaratmak zorunda.

Zorunda dedim çünkü maneviyatsız bir fikir inşası çökmeye mahkumdür.İnsanı öyle dehlizlere,öyle dar maneviyat sokaklarına,hatta çöllerine sokarlar ki evinin yolunu bulamazsın.

Bu mabedin en önemli sütünü ihlâstır.

Taklit bir imanın yarattığı maneviyat,tahkiki küfrün elinde oyuncaktır.

Binanın malzemesinin,hikmet işçiliğinin sağlam olması,fikirlerin ayağının yere basması,kişi miracını yaşarken dahi kalbî de olsa belli bir mantık silsilesiyle yükselmesi,aklının yerinden oynamaması için kuranın ve sünnetin işari mânàlarına dikkat etmesi,hatta mümkünse aynı yoldan geçmiş bir mürşidi kamil gözetiminde bu okyanuslara açılması gerekir.

Dizi önerisi;Yunus Emre-TRT

[Denge]

''Vicdan,insanın içindeki tanrıdır.'' der Victor Hugo.

Hep bahsettiğimiz asıl konu bu değil midir zaten?

Mesihi,mehdiyi bekler dururuz Allah(c.c.)''den haber alabilmek için.

Oysa o bizim içimize kendisinden bir parça koymamış mıdır?

Ben size şahdamarınızdan daha yakınım derken Kuranı Kerimde Allah(c.c) neyi kastediyor?

İslamda Şuhudi Ruh olarak geçen,ve anlamı ruhu keşfetmek olan kavram niçin bu kadar değerlidir?

Tanrının sesi vicdanımızın,şevkatimizin ,merhametinizin,sevgimizin sesi değil midir?

Ruh dediğimiz kavram,bu değerlerin diğer adı değilse değeri nedir?

Ruh,aynı zamanda Allahın(c.c) içimize koyduğu bir sinyal alıcısı,bir receiver değil midir?

Her insanın içinde bir receiver-alıcı yok mudur?

İster müslüman olsun ister hristiyan,ya da hangi dinden olursa olsun vicdanını,merhametini,şevkatini diri tutmak isteyen,bunun için uğraşan,bir vesile arayan insanlarla,bunların varlığını bile unutmuş insanların davranışları,sözleri,hareketleri aynı mıdır?

Hiç bilenle bilmeyen bir olur mu,hiç karanlıkla aydınlık bir olur mu?

Karanlık,aydınlığı farkettirmek için var.

Bunu böyle görmeyip,inatla karanlığa dalarsan,karanlığın bir parçası olursun.

Ve bu sen aslında karanlığın malısın demektir.

Aydınlık ve Karanlık kendine tam anlamıyla açıklandıktan sonra karanlığı seçenin kaderi cehennem odunu olmaktır.

Aydınlığın yanında karanlığında insanın kalbinde bir vaizi vardır.

Herkes o çukura düşebilir.

Ama önemli olan hiç düşmemek değil,düşünce kalkmasını bilmektir.

[Denge]

''Yine onlar, Rablerinin rızasını isteyerek sabreden, namazı dosdoğru kılan, kendilerine verdiğimiz rızıklardan gizli ve açık olarak (Allah yolunda) harcayan ve kötülüğü iyilikle savan kimselerdir. İşte onlar var ya, dünya yurdunun (güzel) sonu sadece onlarındır.”

Ra’d Sûresi 22

***

''Hiçbiriniz; “Ben insanlarla beraberim, eğer insanlar iyilik yaparlarsa ben de iyilik yaparım, kötü davranırlarsa ben de kötü davranırım.” diyen şahsiyetsiz kimselerden olmasın! Aksine insanlar iyilik yaparlarsa iyilik yapmak, kötü davranırlarsa haksızlık etmemek için nefsinizi terbiye edin.”



Hz. Muhammed (sallallahü aleyhi vessellem) (Tirmizî, Birr, 63 )

***

''Yiğidim! Kim bir kötü çığır açarsa, halk da ondan sonra bu kötü çığıra, bu kötü yola körlükten düşerse… Bütün bu kötülüğü işleyenlerin hepsinin vebali, günahı, o yolu açanın boynundadır. Çünkü o baştır, öbürleri kuyruk.”



Hz. Mevlâna Celaleddin-i Rumî (k.s.) Tahir-ül Mevlevî – Şerh-i Mesnevî: 18117-18

***

Allah’ım! Peygamber Efendimiz Hazret-i Muhammed Mustafâ (s.a.v.)’ya ve âline salât ve selâm eyle. Allah’ım, akrabalarımızla iyilik ve ihsan üzere ilişki kurmaya; komşularımıza ikram ve bağışta bulunmaya; mallarımızı vebal olmaktan kurtarmaya; zekâtını ayırarak temizlemeye; bize dargın-küskün olanların gönlünü almaya; haksızlık yapanlara karşı insaflı olmaya; asla dost edinemeyeceğimiz, barış içinde yaşayamayacağımız senin düşmanlarının dışında, bize düşmanlık edenlerle barışmaya; bizleri günahlardan temizleyecek, kötülüklerden koruyacak, meleklerin bile yapamayacağı temiz amellerle Sana yaklaşmaya muvaffak et. Ya Erhamerrahimin. Âmin…

Kaynak;www.semazen.net

[Denge]

115. Doğu da, Batı da (tüm yeryüzü) Allah'ındır. Nereye dönerseniz Allah'ın yüzü(25) işte oradadır. Şüphesiz Allah, lütfu geniş olandır, hakkıyla bilendir.

(25) "Allah'ın yüzü" ifadesi, mecazî bir anlatım olup, burada "Allah'ın rahmeti, rızası ve nimeti" demektir. Kul, tümüyle Allah'a ait olan yeryüzünün neresinde ve hangi cihetinde, ne tür bir taat ve işe girişse, Allah'ın lütuf ve rahmetini orada bulur.

https://kuran-ikerim.org/meal/diyanet/bakara-suresi

*****

168. Ey insanlar! Yeryüzündeki şeylerin helâl ve temiz olanlarından yiyin! Şeytanın izinden yürümeyin. Çünkü o sizin için apaçık bir düşmandır.

169. O, size ancak kötülüğü, hayâsızlığı ve Allah'a karşı bilmediğiniz şeyleri söylemenizi emreder.

*****

BAKARA SÛRESİ

[Denge]

https://kuran.diyanet.gov.tr/tefsir/...5-ayet-tefsiri

Bakara sûresi 115. Ayet tefsiri...

https://sorularlaislamiyet.com/kible...nasil-olmustur

Kıblenin Kâbe olması...

142. Birtakım kendini bilmez insanlar, "Onları (müslümanları) yönelmekte oldukları kıbleden çeviren nedir?" diyecekler. De ki: "Doğu da, Batı da Allah'ındır. Allah, dilediği kimseyi doğru yola iletir."

Bakara sûresi 142. Ayet

''İşte böylece sizin insanlığa şahitler olmanız, Resûl’ün de size şahit olması için sizi mutedil bir millet kıldık. Senin yöneldiğin yeri (Kâbe’yi) biz ancak Peygamber’e uyanı, ökçeleri üzerinde geri dönenden ayırdetmemiz için kıble yaptık. Bu, Allah’ın hidayet verdiği kimselerden başkasına elbette ağır gelir. Allah sizin imanınızı asla zayi edecek değildir. Zira Allah insanlara karşı şefkatli ve merhametlidir.”


Bakara Suresi, 143. Ayet

''Biz senin, yüzünü göğe doğru çevirip durduğunu elbette görüyoruz. İşte şimdi kesin olarak seni memnun olacağın kıbleye döndürüyoruz. Artık yüzünü Mescid-i Harâm tarafına çevir; nerede olursanız olun yüzünüzü o yöne çevirin. Kuşku yok ki kendilerine kitap verilenler onun rablerinden gelmiş bir gerçek olduğunu elbette bilirler. Allah onların yaptıklarından habersiz değildir.''

Bakara Sûresi 144.ayet


''Şüphesiz ben, Kevser havuzunun başında durup sizi beklerim. Vallahi bazı adamların önleri kesilerek bana ulaşmalarına mâni olunur da ben “Ey Rabbim, bunlar bendendi, benim ümmetimdendi.” derim. Allah Teâlâ buyurur: “Senden sonra onların ne yaptıklarını bilmiyorsun. Onlar topukları üzere geri döndüler (dinden çıktılar).”


Hz. Muhammed (sallallahü aleyhi vessellem) (Buhârî, Rifak, 53; Müslîm, Fedail, 26)

***

177. İyilik, yüzlerinizi doğu ve batı taraflarına çevirmeniz(den ibaret) değildir. Asıl iyilik, Allah'a, ahiret gününe, meleklere, kitap ve peygamberlere iman edenlerin; mala olan sevgilerine rağmen, onu yakınlara, yetimlere, yoksullara, yolda kalmışa, (ihtiyacından dolayı) isteyene ve (özgürlükleri için) kölelere verenlerin; namazı dosdoğru kılan, zekâtı veren, antlaşma yaptıklarında sözlerini yerine getirenlerin ve zorda, hastalıkta ve savaşın kızıştığı zamanlarda (direnip) sabredenlerin tutum ve davranışlarıdır. İşte bunlar, doğru olanlardır. İşte bunlar, Allah'a karşı gelmekten sakınanların ta kendileridir.

Bakara sûresi 177.Ayet

215. Sana Allah yolunda ne harcayacaklarını soruyorlar. De ki: "Hayır olarak ne harcarsanız o, ana-baba, akraba, yetimler, fakirler ve yolda kalmışlar içindir. Hayır olarak ne yaparsanız, gerçekten Allah onu hakkıyla bilir."

Bakara Sûresi 215. Ayet

[Denge]

6. Küfre saplananlara gelince, onları uyarsan da, uyarmasan da, onlar için birdir, inanmazlar.(3)

(3) Burada kastedilen, dünyada kâfir olarak yaşayıp sonunda Ahirete de kâfir olarak intikal edeceği, Allah tarafından bilinen inkârcılardır.
7. Allah, onların kalplerini ve kulaklarını mühürlemiştir. Gözleri üzerinde de bir perde vardır. Onlar için büyük bir azap vardır.

8. İnsanlardan, inanmadıkları hâlde, "Allah'a ve ahiret gününe inandık" diyenler de vardır.

9. Bunlar Allah'ı ve mü'minleri aldatmaya çalışırlar. Oysa sadece kendilerini aldatırlar da farkında değillerdir.

10. Kalplerinde münafıklıktan kaynaklanan bir hastalık vardır. Allah da onların hastalıklarını artırmıştır. Söyledikleri yalana karşılık da onlara elem dolu bir azap vardır.

11. Bunlara, "Yeryüzünde fesat çıkarmayın" denildiğinde, "Biz ancak ıslah edicileriz!" derler.

12. İyi bilin ki, onlar bozguncuların ta kendileridir. Fakat farkında değillerdir.

13. Onlara, "İnsanların inandıkları gibi siz de inanın" denildiğinde ise, "Biz de akılsızlar gibi iman mı edelim?" derler.(4) İyi bilin ki, asıl akılsızlar kendileridir, fakat bilmezler.

(4) Âyetin bu kısmı, "Onlara, insanların inandıkları gibi siz de inanın" denildiğinde ise, "Biz, akılsızların iman ettiği gibi mi iman edelim? derler." şeklinde de tercüme edilebilir.
14. İman edenlerle karşılaştıkları zaman, "İnandık" derler. Fakat şeytanlarıyla (münafık dostlarıyla) yalnız kaldıkları zaman, "Şüphesiz, biz sizinle beraberiz. Biz ancak onlarla alay ediyoruz" derler.

15. Gerçekte Allah onlarla alay eder (alaylarından dolayı onları cezalandırır); azgınlıkları içinde bocalayıp dururlarken onlara mühlet verir.

16. İşte onlar, hidayete karşılık sapıklığı satın almış kimselerdir. Bu yüzden alışverişleri onlara kâr getirmemiş ve (sonuçta) doğru yolu bulamamışlardır.

BAKARA SÛRESİ

https://kuran-ikerim.org/meal/diyanet/bakara-suresi

[Denge]

Ya Tutarsa

Nasreddin Hoca azığını heybesine koyup yola çıkmış. Öğlen vakti Akşehir gölü kenarında, bir ağacın altında oturmuş. Ekmeğini, zeytinini ve bir çanak yoğurdunu gölgede keyifle yemiş. Yoğurt çanağını gölde çalkalarken birisi görüp sormuş.

- "Ne yapıyorsun Hoca ?"

-"Göle maya çalıyorum" demiş Hoca.

Adam üstelemiş :
- "İlâhi Hoca, göl maya tutar mı hiç ?"

-"Ben de biliyorum tutmayacağını, ammaaa ya tutarsa !..."

[Denge]

Sesimin Arkasından Koşuyorum

Hoca ikindi ezanını okumağa başlamış. O sırada bazı komşuları evlerinin önlerinde birbirleriyle konuşuyorlar, sanki ezan sesini duymuyor gibi davranıyorlarmış. Aslında O komşular camiye de pek sık gelmiyorlarmış. Hoca sesini biraz daha yükseltmiş, amma bakmış ki fark eden bir şey yok. O tarafa doğru koşmaya ve koşarken de ezanı okumaya devam etmiş.

O komşulardan birkaç kişi Hoca'ya bir şey olduğunu düşünerek yanına koşuşup sormuşlar :
- "Ne oldu Hoca Efendi, niçin koşarak ezan okuyorsun.?"

- "Sesimin nerelere kadar gittiğini merak ettim de; arkasından koşuyorum" demiş.


https://www.turkedebiyati.org/nasred...fikralari.html
***

Çok şeyler anlatan bir fıkra aslında...